Jamita Minggu 01 Maret 2026

 

Jamita Minggu Reminiscere (Sai ingot ma angka denggan ni BasaM), 01 Maret 2026

Ev. Johannes 3: 1- 17

Topik : “Balga do Holong ni roha ni Debata di Portibion” (Kasih Allah Besar Akan dunia ini)

 

1)      Amang/ inang,, Parjumpangan ni Jesus dohot si Nikodemus ndanda Parjumangan na biasa-biasa on.

    Diuji do membangun ‘nalar berpikirta’ laho marnida kronologi persitiwa sekaligus marnida urgensi ni panghataion nasida dibagasan haporseaon.

ü  Jadi, antara logika dan iman sebenarnya sedang dipergumulkan disini!

    Sada na cukup menarik perhatian, ima: Boasa ingkon bornginborngin si Nikodemus on ro manopot Jesus? Boasa ndang tingki torang ari?

ü  Adong pigapiga kemungkinan:

ü  Molo Secara Positif hita marnida:

·       Na parjolo: Ra mungkin bersifat urgen. Ala songon na somal, molo nga apala borngin ro dongan martamu tu jabunta, pasti ada yang sangat penting.

·       Na paduahon: Borngin, ima gombaran ni hagolapon (ketidaktahuan akan kebenaran). Jadi, Haroro ni si Nikodemus uju bornginborngin i, ima gombaran ni hajolmaon na so umboto hasintongan ala dihuphupi dosa. Dung i, ro ma ibana tu Jesus na tiur i asa diantusi hasintongan na sian Debata.

 

ü  Alai adong do sisi negatifna amang/ inang. Jala on do na menarik!

·       Boasa bornginborngin si Nikodemus ro? Alusna: “Ala mabiar habotoan tu donganna”.

o   Molo habotoan tu donganna maka kemungkinan besar, Nikodemus akan ditolak dari komunitas orang-orang Farisi.

·       Ai taboto do, si Nikodemus ima sahalak Parise, Sintua ni Jahudi. Halak na terpandang jala terhormat. Na pistar jala pangajari.

·       Sian cerita na boi tajaha di Bibelta i: Hampir 99 % ndang lomo roha ni halak Parise marnida Jesus. Gariada nasida do na mamparsilanghon. Jadi molo tarboto si Nikodemus ro manopot Jesus mangido parsiajaran, jelas Nikodemus akan didiskriminasi. Makana borngin ibana ro, unang habotoan.

 

    Na naeng dohononhu disi: Godang do di hita sifat-sifat songon si Nikodemus on. Secara jujur kita tertarik, tetapi TIDAK BERANI terang-terangan.

Ø  Mabiar gabe sisogo tu dongan

Ø  Boi do sintong na nidok ni sasahalak jala tertarik hita marnidasa. Secara batin kita menerima, alai demi menjaga komunitas, HOLAN ALA NI DONGAN, kita tidak berani berkata jujur.

Ø  Katakanlah yang sebenarnya, karena itu yang dituntut Tuhan dari kita!

 

 

2)      Sonari taida ma jo isi ni Panghataion nasida!

v  Dibungka si Nikodemus panghataion marhite na mandok: “Gurunami, hubotohami do Ho guru na ro sian Debata, ai ndang tarpatupa agia ise tanda songon na binahenMi, ia so Debata donganna” (ay. 2).

ü  Ada pengakuan sebenarnya dari diri Nikodemus: “ndang tarpatupa agia ise tanda ia so Debata donganna”.

ü  Hal na positif do i sian pengakuan ni sahalak na pistar, guru ni Jahudi.

·       Ndang di gabusi ibana aha na dirohana, atik pe halak na pistar ibana.

·       Sian hal sisaotik on pe boi do gabe parsiajaran di hita asa olo mengakui halobian ni donganta!

 

v  Dialusi Jesus ma ibana mandok: “tutu situtu do na Hudok on tu ho: Ia so tubu jolma sian ginjang, ndang tarbahensa marnida Harajaon ni Debata”

 

ü  Lapatanna: ala dibagasan dosa dope si Nikodemus, ndang bakalan tuk pingkiranna mangantusi na nidokNa i, nata pe halak na pistar ibana. Ai ndang hapingkiran jolma hahomion ni Debata.

·       Dosa akan membuat kita “buta” akan kebenaran.

·       Ido asa ingkon tubu sian ginjang manang tubu sian Aek dohot Tondi.

·       Molo di hata theologia didok ma i: ‘Lahir kembali’. (regenerasi/ Yun.  Palingenesia)

·       Jala holan Tondi ni Debata do na tuk mangulahon i; ndang marhite sian hagogoon ni jolma.

 

ü  Jempek dohonon: Molo naeng mangantusi Hahomion ni Debata, ingkon jolo lahir Kembali do jolma. Jala i pe, ala jolma na terbatas do hita: “intap ni na diloas Debata do na boi taantusi”.

·       Pengetahuan kita tentang TUHAN itu sebatas apa yang TUHAN ijinkan untuk kita ketahui.

 

3)      Molo tapaihutihut muse panghataion nasida, ternyata ndang marnadiantusi si Nikodemus angka pandohan ni Jesus i.

v  Gabe didok Jesus tu ibana: “Ho, guru ni bangso Israel, ndang diboto Ho i?

ü  Sahali nai: Kepintaran manusia tidak menjamin bisa mengerti kebenaran Tuhan.

v  Dipatorang Jesus ma muse “penolakan” ni halak Parise taringot tu HadirionNa dohot pangajarionNa.

ü  Gari angka na ditanoon Huhatahon tu hamu, ndang porsea hamu; tung porsea ma hamu molo Huhatahon tu hamu angka na di banua ginjang?

ü  Sebuah pukulan keras untuk hati yang keras.

ü  Tung boha ma tutu patorangonNa angka na dibanua ginjang ia na ditanoon pe so porsea nasida.

·       Godang do jumpang sifat sisongon on nang di hita.

·       Sai naeng tahatai Banua Ginjang, hape na di tanoon pe so tapareahi dohot denggan.

 

4)      Na parpudi sian Panghataion nasida: Dipatorang Jesus ma HadirionNa dohot HaroroNa tu portibion!

v  Dibahen ma tipologi ni si Musa, cerita na benar-benar diboto jala diantusi sude halak Israel, ima: ulok tombaga na dipatimbo di halongonan.

ü  Ganup halak na marnidasa gabe mangolu.

ü  Malua nasida sian bisa ni ulok na mamargut nasida uju di parhorsihan.

 

v  Songon i ma silang ni Kristus. Tuk manesa dosa ni angka na marnidasa jala na manghaposi Ibana.

 

v  Sada ayat na terkenal (na sai jotjot dibahen di liturgi Ragam Bahasa), on ma na gabe Kesimpulan ni panghataionnasida i : Ai songon on do holong ni roha ni Debata du portibion, pola do Anak-Na na sasada i dilehon, asa unang mago ganup na porsea di Ibana, asa hangoluan na saleleng ni lelengna di ibana (ay. 16).

Antong: Hita na masihol di pasupasu ni Debata, ro ma hita manopot Jesus Kristus i. Ai balga situtu do holongNa maradophon hita be! AMEN…!!!