Jamita Minggu II Dung Trinitatis, 14 Juni 2026

 

Jamita MInggu II Dung Trinitatis, 14 Juni 2026

Ev. Galatia 2: 15- 21

Topik : “Dipintori ala Haporseaon” (Dibenarkan oleh Iman)

 

1)      Amang/ inang, turpuk jamita on, on ma salah satu dogmatik na paling krusial di Hakristenon, khususna ma i di Hurianta HKBP → “dipintori ala haporseaon” (dibenarkan karena iman)

    Mungkin nga jotjot tabege jamita sisongonon! Alai naeng dohononhu tu hita: “dison ma letak keistimewaan ni halak Kristen martimbanghhon parugamo na asing.”

·       Molo Ugamo na asing berusaha manubut roha ni Debata marhitehite ulaon na denggan, dengan harapan asa dijalo Debata nasida, alai anggo halak Kristen: “Debata sandiri do na mamillit”, ndada ala ni pambahenanna. Haporseaonna tu Debata na mamillit ibana i, ido na dipangasahaon.

·       Adong parasingan na mansai kontras dison amang/ inang, ima antara: “perbuatan” vs “iman”. Manakah yang benar???

o   Apakah seseorang dibenarkan karena perbuatannya? Atau seseorang dibenarkan karena imannya? 

    Memang antar maol do jolma membedahon on ala sarupa rap positif idaon. Alai andul marasing do panghorhon ni i.

ü  Molo dipintori Debata jolma marhite parange na denggan (isarani mangulahon patik), berarti letak keselamatan ada pada manusia, BUKAN kepada Tuhan.

ü  Alai molo dipintori Debata jolma marhite “haporseaon tu Jesus Kristus”, berarti Letak keselamatan ada pada Yesus, BUKAN pada manusia. Boi do dapot rohanta nuaeng i???

 

    Molo malua jolma sian dosana ala ni haporseaonna tu Jesus Kristus, na marlapatan ma i =   Parange ni Jesus Kristus i ma na gabe tolok ukur ni Debata laho marnida hita jolma.

ü  ndang idaonNa be songon dia dosam, ndang idaonNa be songon dia parangem, alai ampe tu Jesus i ma saluhut na di ho!

ü  Ido asa didok: Jesus gabe pardengganan na padomuhon Debata dohot jolma pardosa (Yesus menjadi Pendamai antara Allah dengan manusia berdosa)

2)      Taida ma jo saotik konteks ni turpuk on, asa mura dapot hita sasaran ni jamita na laho sihangoluhononta!

v  Huria Galatia on, ima na pinajongjong ni Ap. Paulus dohot angka donganna saulaon, sekitar taon 46-48 M (lih. Kis. 13-14). Alai ditadinghon si Paulus nasida ala ingkon borhat ibana tu luat na asing laho mamaritahon Barita na Uli.

·       Ditongatonga ni pardalanan ni Huria i, adong masuk angka panggunturi, ima “guru ni Jahudi” na digoari “Yudaiser” mambahen marbalik rohanasida (lih. Ps. 1: 6-7).

·       Didok nasida songon on: ndang singkop haluaon anggo holan porsea tu Jesus. Halak Kristen na diduru ni Jahudi i, ingkon disunat. Ingkon ulahononnasida do Patik ni Jahudi asa dapotan haluaon!

 

v  Poda on ma na ditulak Ap. Paulus secara tegas! Ai secara tidak langsung, gabe so marlapatan do panghophopon ni Jesus na di silang i molo tung boi Patik  i paluahon jolma.

ü  Dengan kata lain: Anggo boi do Patik i paluahon jolma, marhua pola ro Jesus tu portibion? Cukup dengan melakukan Hukum Taurat, nda i do? Ai nungga adong hian Patik i andorang so ro Debata tu portibion gabe jolma songon hita. Tontu ala na so boi do Patik i paluahon jolma umbahen na ingkon ro Ibana.

 

v  Ido asa didok ibana di ay. 15 i: “Halak Jahudi hian do hami, ndada pardosa sian angka parbegu”.

·       Lapatanna: Tidak usah bicara soal status, seolah-olah Yahudi lebih baik dari yang lain. Sebab Paulus sendiri pun punya status sebagai seorang Yahudi tulen. Bahkan dia adalah seorang terpelajar di bawah didikan Gamaliel. Maka, jika seandainya pun mereka berdebat soal Taurat, Paulus jauh lebih paham.

·       Ai tangkas do diboto si Paulus, Haporseaonna di Jesus Kristus i do mambahen ibana malua sian dosana, ndanda ala ni Hajahudionna.

o   Marhite i, ndang adong perbedaaan kelas di tongatonag ni Huria!

o   Sian on ma boi taida, bahwa “tidak ada kepentingan sedikitpun bagi Paulus mengajarkan Injil Kristus.”

o   Aut sura adong kepentinganna, pasti do oloanna pangajarion ni Yudaiser i, ai rampak Jahudi do nasida.

 

v  Taida ma amang/ inang, pengajaran pokok na pinasahat ni Ap. Paulus di turpuk on, ima na tarsurat di ayat 20 i: “Ndada ahu be na mangolu i nuaeng; Kristus do na mangolu di bagasan ahu. Ia mangolu pe ahu nuaeng dibagasan daging, mangolu marhite haporseaon di Anak ni Debata na manghaholongi ahu jala na mangalehon diriNa humophop ahu.”

ü  On ma  “dogmatika krusial” na hudok sinakkin.

ü  Molo Kristus mangolu dibagasan hita, ndang hadirionta i be na niida ni Debata, ndang hahuranganta i be na niida ni Debata, alai Kristus Jesus i nama na niiida ni Debata laho mamintori hita!

ü  Alai molo ala ni pambahenan do (songon na nidok ni angka parpoda haliluon i), maka tak satupun dari kita yang akan selamat!

 

3)      Sonari, aha ma parsiajaran na laho siputihonta sian turpuk on???

i)                    Parjolo: Hamauliatehon ma ala naung gabe Kristen ho nuaeng!

    Dao ummarga do hakristenonmi unang apala na di halak an. Atik pe sai hira ahli-ahli surga nasida, alai ndang adong tingkos ni i. Gari halak Jahudi sandiri pe, na jelas-jelas Bangso na pinillit ni Debata na parjolo, ndang singkop haluaonna molo ditulak nasida Jesus na tarsilang i. Ala ni i, satia ma hita sahat tu ujungna!

 

ii)                  Paduahon: Unang holan na mangasahon ‘status’ alai patudu ma haluaon naung jinalomi di ngolu si ganup ari!

    Status tidak akan merubah apapun tanpa benar-benar hidup di dalam Kristus!

    Ndang holan sipanjalo haluaon hita, alai ingkon dohot do paluahon! Ido poda ni Jesus tu siseanNa andorang so nangkok Ibana tu Banua Ginjang (lih. Matius 28: 16-20).

 

iii)                Patoluhon: Ulahon ma nuang binegemon, unang holan si pananginangi!

    Halak na marhaporseaon pasti do mangulahon na denggan marhite jamita na binegena!

…AMEN…